إنما أهلك « 1 » جيران لنا ، * إنما نحن وهم شيء أحد . * * * حدّثوني أنها لي نفثت * عقدا ، يا حبّذا تلك العقد « 2 » ! كلما قلت : « متى ميعادنا ؟ » * ضحكت هند وقالت : « بعد غد » . - منية مستجابة ( هل يخفى القمر ! ) : هيّج القلب مغان وصير * دارسات قد علاهن الشجر « 3 » . ظلت فيه ذات يوم واقفا * اسأل المنزل هل فيه خبر للتي قالت لأتراب لها * قطف ، فيهنّ أنس وخفر « 4 » ، إذ تمشّين بجوّ مؤنق * نيّر النبت تغشّاه الزهر « * » : « قد خلونا فتمنّين بنا ، * إذ خلونا اليوم نبدي ما نسر » . فعرفن الشوق في مقلتها ، * وحبات الشوق يبديه النظر . قلن يسترضينها : « منيتنا * لو أتانا اليوم في سرّ عمر ! » * * * بينما ينعتنني ابصرنني * دون قيد الميل يعدو بي الأغرّ « 5 » . قالت الكبرى : « أتعرفن الفتى ؟ » * قالت الوسطى : « نعم ، هذا عمر » .

--> ( 1 ) كذا في الروايات . ولعل من الأصوب أن نقرأ : إنما أهلك جيرانا لنا * أننا نحن وهم شيء أحد ( 2 ) صنعت لي سحرا . كانت السواحر تعقد عقدا في خيط وتنفث على كل عقدة بعد عقدها . ( 3 ) المغاني : مساكن البشر المعمورة . الصير جمع صير ( بكسر الصاد ) : حظيرة للغنم والبقر . دارسات : ذهبت معالمها ( لأنها لم تسكن من عهد قديم ) . ( 4 ) الأتراب : المتقاربات في السن . قطف جمع قطوف ( بفتح القاف ) : المرأة التي تسير بخطى قصيرة ( لا تعجل في مشيتها ولا توسع خطواتها ) . أنس : تسلية ومتعة . خفر : حياء . ( * ) الجو : الأرض المنخفضة ( تتجمع فيها المياه فيكثر فيها النبات ) . مؤنق : جميل ( بما فيه من النبات والأزهار المتنوعة ) . قد تغشاه الزهر : غطاه الزهر . ( 5 ) ينعتني : يذكرن صفاتي ، يذكرنني . قيد ( بكسر القاف ) : مقدار . الميل : مقياس روماني ( مختلف في مقداره ) - المقصود : على مسافة قصيرة . يعدو بي الأغر : أركب حصانا أبيض ( أو له غرة بيضاء في جبينه ) وأنا مسرع .